الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد:
فالاحتلام خروج المني أثناء النوم بسبب رؤية حلم فيه إثارة للشهوة.
ويكون الاحتلام من الرجل والمرأة على حد سواء، غير أن احتلام الرجال أكثر من احتلام النساء غالبًا.
والاحتلام يأخذ أشكالًا ثلاثة:
الشكل الأول- الاحتلام مع الإنزال، فمن احتلم ووجد ماء (منيًا) فعليه غسل، فعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: «جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ» [رواه البخاري، رقم 282 (1/ 64)].
الشكل الثاني- الاحتلام بدون إنزال فمن احتلم ولم يجد ماء (منيًا) فلا غسل عليه؛ فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَسْتَيْقِظُ فَيَرَى بَلَلًا، وَلَمْ يَذْكُرِ احْتِلَامًا. قَالَ: «لِيَغْتَسِلْ، فَإِنْ رَأَى احْتِلَامًا، وَلَمْ يَرَ بَلَلًا، فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ» [رواه الدارمي بسند حسن، رقم 792 (1/ 592)].
الشكل الثالث- وجود المني بدون احتلام، فإن استيقظ من نومه، ووجد منيًا، ولم يذكر احتلامًا، فعليه الغسل، للحديث السابق.
[ينظر: المبسوط للسرخسي (1/ 69)؛ التهذيب للبغوي (1/ 322)].
وكل ما سبق ينتظم الرجال والنساء.
قال ابن بطال 'لا خلاف بين العلماء أن النساء إذا احتلمن ورأين الماء، أن عليهن الغسل وحكمهن حكم الرجال فى ذلك' [شرح صحيح البخاري لابن بطال (1/ 397)].
وقال الجويني: 'فأما المرأة إن تحقق خروجُ المني منها، ولا يتصوّر الإحاطةُ بذلك إلا بفتور شهوتها، ولا شك أن شهواتِهنّ عند انقضاء الوطر تَفْتُر. فإن علمت ذلك من خروج الخارج، فهو منيّها، ولزمها الغُسل كالرجل'. [نهاية المطلب للجويني (1/ 146)].
وعليه فيجب الغسل على المرأة إذا رأت الماء في نومها، سواء إثر رؤيا أم لا، أو رأت رؤيا مثيرة للشهوة فوصلت إلى حد النشوة والرعشة التي تجدها في عملية الجماع وبعد النشوة يكون الفتور، فهذا دليل على نزول المني منها، غير أن طبيعة المرأة لا ترى المني مباشرة بل تشعر به شعورًا.
فإذا وصل الأمر إلى هذا الحد وجب الغسل وإلا فلا.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
الشيخ عبد الباري بن محمد خلة